Þorláksmessa á vetur - skötuveisla hefur samfélagslegt gildi.

Þorláksmessa á vetur  er í dag, dánardegi  Þorláks helga  Þórhallssonars Skálholtsbiskups. Þá var hangiketið soðið til jólanna á Þorláksmessu og smakkað lítillega. Almennara var að neyta fismetis,  borða skötu eða harðfisk. Kann að hafa verið hversdagsmatur í þá daga fyrir jólahátíðina, verið leifar af af katólskri jólaföstu  eða sérstakri Þorláksmessuföstu, segir Árni Björnsson í Sögu Daganna.  

 Vestfirðinar héldu tryggð við kæsta skötu og hefur sá siður breiðst út í landinu einkum á höfuðborgarsvæðinu.  Má segja að skötuátið núorðið hafi samfélagslegt gildi, fjölskyldur og fyrirtæki stofna til skötuveislu á Þorláksmessu. 

Þorlákur helgi biskuð var vinsæll af alþýðu manna. Taldi Eysteinn erkibiskup á víglsudegi Þorláks, hann hafa alla mannkosti er prýða átti biskup  samkvæmt Páli postula: “ ... mildur og máldjarfur, ástsamur viður alþýðu en ávítasamur við órækna,” og má það sjá að það er heilags manns að vera með þeim hætti. Spá Eysteins erkibiskups rættist. Þorlákur biskup varð helgur maður (Biskupasögur). 

Skálholt var höfuðstaður í þá daga, kirkjan aðal stjórnkerfið og samfélagshjálpin.  Þorlákur  biskup góðgjarn við  þurfandi enda  ástsæll af alþýðu manna þótt hann væri stjórnsamur og strangur um siðsemi ekki síst við höfðingja á þeim tíma.

Þóttu áheit til  Þorláks helga,  að honum látnum, lækna bæði menn og skepnur og alla óáran. Varð hann helgur maður eftir dauða sinn.  Kemur ef til vill nútímanum ókunnlega fyrir sjónir.

Víst er um það að minning Þorláks helga lifir  með þjóðinni í skötuveislum hennar og vísar til ástsemi hans  við alþýðu manna eins og áður var nefnt.

Stjórnmálamenn og stjórnendur mættu vel taka Þolák helga sér til fyrirmyndar í velferðarmálum nútímans.

Gleðileg jól